Category: All
Драгана Медић: О Дивоти кроз пој ријечи


Драган Симовић: СВАРОГ – ДУХОВНО СУНЦЕ

Сварог је Бог Створитељ.
Он представља и Духовно Сунце.
Он представља и Унутарњу Светлост, Светлост унутар Светлости.
Да разјаснимо: Духовно Сунце, а не Материјално Сунце.
Сварог је, дакле, Врховни Бог Створитељ.
Сви други богови подређени су Сварогу, и управљају се према Сварогу.
Перун је изравно подређен Сварогу, и најближи Сварогу.
Сварог је на Перуна пренео многа своја и Суштаства и Дејства, зато је Перуну и поверено управљање Материјалним Небом.
По увидима из Акаше, Перун је Сварогов Љубљени Син.
Оно што је за јудео-хришћане Христ, то је Перун за Беле Србе.
Све(то)вид, Велес, Даждбог, Дајбог, Мокоша, Србона, Весна, Лада и сви ини богови и богиње Белих Срба јесу подређени Сварогу и Перуну, односно: Перуну па Сварогу.
Ово је исправно и истинито тумачење у Духу Светог Предања Белих Ура, а и по увидима из Акаше.
Сва друга тумачења која долазе од туђинаца, иноплеменика и иновераца, а наших вековних душмана и врага, као и од јудео-хришћана, који су се давно сврстали на страну наших заклетих непријатеља, јесу злонамерна и свесно искривљена.
И, још једном да разјаснимо и утврдимо:
Сварог је ведсрбско име за Бога Створитеља.
Сварог је Бог над бозима, Бог над свим белим боговима.
Бели Срби се своме Богу Створитељу обраћају по имену, зато што су у свом бићу и суштаству, у свом срцу и духу, у својој пробуђеној и свесној души повезани са Створитељем.
Словенка Марић – НЕМОЋ ПЕСМЕ

Кад букну сунцу
брда зеленокоса,
песма ми клекне.
Кад шикну траве,
бљесну росе и воде,
песма ми занеми.
Кад заори глас
кликом земље и сунца,
песма је ништа.
(Из збирке ПЕЈЗАЖИ У ОГЛЕДАЛИМА)
Три чете – Вељко Вујовић

Три су чете са југа потекле,
тада, давно,
када турци почеше да беже.
Три ће чете поново да сјаје
Барјак ће у Србији да развију,
На месту, где Богови гледају,
Три ће чете сејати страх,
Да пале и руше,
За собом остављати мрак.
Три ће се чете из пепела родити,
Из регија оних где Сунце и даље сја!
Три ће чете ширити немир,
За четама тим жуди цела Србија.
Драган Симовић: Буди Љубав Сушта!
Буди пријатељ са Створитељем и Васељеном; буди пријатељ са Боговима и Богињама; буди пријатељ са Светлим Суштаствима; буди пријатељ са животињама, птицама, рибама, биљкама, дрветима; буди пријатељ са планетама, звездама и сунцима!
Буди пријатељ свагда и свугде, вазда и навек, а не само онда кад си у невољи!
Немој само да кукаш и молиш, већ буди истински пријатељ!
Негуј пријатељство, узноси љубав, вазноси благодарје!
Нека твоја молитва над молитвама буде благодарност и благородност, умиљеније и удивљеније.
Лицемрје је обраћати се Богу и Суштаству само онда кад ти је тешко, кад те притисну муке и невоље, кад си беспомоћан и у болести.
Живи у Љубави са свим Светлим Силама и Суштаствима, са свим Битним Бићима и Битијима!
И, надасве, не само да живиш у Љубави, већ да Ти Сам Будеш Љубав Сушта!

Драган Симовић: СУШТО ЗНАЊЕ БОГОВА

Што даље од религија, теологија и цркава, све сте ближе Богу!
Ниједна религија, ниједна црква, ниједна теологија или идеологија не може посредовати између вас и Бога.
Ваш договор и завет са Богом мора бити изравно ваш, без иједног посредника на земљи.
Све религије, теологије, идеологије и цркве створене су у Ноћи Сварога, у времену када су људи изгубили праисконе дарове и моћи Богова, када се прекинула веза са Извором Живота, када су закржљала душевна и духовна тела, и, када свест у људи бејаше толико сужена, те више нису могли да разлуче битно од небитног, исправно од неиправног, светло од тамног, лепо од ружног, љубав од мржње.
У Дану Сварога рађа се Нова Свест, Нова Духовност, Нова Вера и Ново Знање, али не знање од овога света, већ Сушто Знање Богова!
Владан Пантелић – Тече моћна река Истар

Тече моћна река Истар. Водеан је његово крајње одредиште.Многобројни рукавци врве од живота.
Лете јата птица, носе гранчице, свијају гнезда,
кликћу и певају песме љубавчежњице, љубавтражњице.
.
Многобројне и разнолике светове отишлих, одржава
енергија живих. Свактрено васкрсавање, умањује потребу за одлажењем, и смањује простор отишлима. Ти светови су привремени, и у суштини су, маја и омаја. Сви се морају враћати и настављати пут. Али реинкарнација је мукотпан и неисвестан пут духовног напретка. Ко још жели да поново иде у пелене?! Ко то жели?!
.
И стари чамац може да одмори. Превезао је много путника на другу обалу. То су била времена величања смрти. И времена незнања, посебно незнања о свеприсутном Богу.
Када већина подигне свест, и када већина отвори још понеко око – око свести, око духа, око душе… сви ће остати на обали Живота. Сви ће научити да држе волан свог живота, сви ће славити за-једништво, и наставити пут ка Светлости, ка Светлости.
Маријана Соломко – КАД СЕ С ПЛАТНА

Када се с платна ведрине слика смрви,
Небо накрене бледо ждрело;
Последњи лист јесени, кô угрушак крви,
С дрвећа пашће невесело.
.
Колико њих, мноштвенотмастих, не вечних
Лиски – жалосно рече: „Зар већ“ ?
Кô људи – и њих је несрећних,
У заборављеном падежу умрла реч.
.
За стабло везане милост са милошћу,
Пијане од сока са дна живота
Кô старац дремају строгом мудрошћу –
Заробљене на самом дну ћивота.
.
А лишће – живо као нечије лице,
Као поцепане из блока странице:
Згажено лежи испод прашине;
Нечије мисли у процепу тишине.
–
• С руског превео Анђелко Заблаћански
Саша МИЋКОВИЋ – МРЗИТЕЉИМА

Не полажи никад сопствене рачуне,
Пред глупљим од себе, чему унижење?
Реч је од легуре што не зна да труне,
А мото живота и духовно хтење;
Јесте да простоту код понеких људи,
Дрским кретом мача сечеш на парчиће,
Мада и дозволи да други пресуди,
Коме отамњује – коме ведро свиће!
Увек имај спреман кључ за сваку кваку,
Оне што се крију у мутном буџаку,
Па около лају, кидишући с леђа,
Одстрани тек оштро из свог видокруга,
Јер само будала непажљиво вређа,
Човек мирно прашта, а глупак се руга!
Вера Розалија: СУЗЕ ИЗ КОРИТА
„Зашто пишеш тако дуге, компликоване, тешке приче. Судбинске. Напиши кратак догађај, рецимо о Мари. Сећаш се Маре?“ – питала ме је Сања, другарица из девојачких дана.
Мара је имала фићу. Ниска, пуначка, права Банаћанка, затегнутих образа, прелепе чисте, тамнопуте коже и баш густе косе фарбане у црвено, са бордо одсјајем, ко свилена коса на кукурузним луткама нашег детињства. И вазда весела, бар је ми тако памтимо, права враголанка. „Не брини, ће да буде добро, хиљаду триста посто“, напрслим гласом од пушења тешила је Мара сваку од нас, а као да и даље чујемо њен глас, док обећава одлазак у манастир Месић, и помен наших имена у њеним молитвама и молитвама искушеница и сестара манастира. Онда би наставила своју омиљену причу о манастиру.
„Ја се лепо спремим, па упалим мога фићу, одем до моје другарице Илијане, па одемо заједно. Некад она вози, некад ја, по договору. Али идемо заједно. Тамо кад уђеш, у манастир, видећеш, просто те води стаза до иконе Мајке Божије, Богородице. И онда, мораш пред Њом да се прекрстиш и помолиш, па онда ставиш своју руку изнад Њеног десног рамена, ставиш леву руку, мало подигнеш … ма, ће да видиш малко је икона запрљана од силних додира руку. Е, ту мора да осетиш како помаже и какав је осећај, као да трепериш, као да те обузима неки блажени дрхтај милости … а ти ни не знаш шта је. Ко да си опијена, видећеш… сад не знам како ко – неко не осети ништа, ваљда онај ко не верује. Иди бар једном за живота, срамота ту си, у Банату, а да ниси била. Баш да ми кажеш шта си осетила. Много ме то интересује.“ – сипа Мара тек скувану, мирисну кафу, палећи цигарету и нудећи их осталима.
*****
Ни Сања, ни ја не одосмо у манастир. Брзо прођоше године, ко трептај ил’ сан, кад чух од Сање, да је Мара у болници, у мом граду.
О, како се изненадила, када ме је угледала на вратима болничке собе. Почела је мал‘не да цвркуће, да прича како јој је ту добро, како се слаже са сестрама, како за њу и њено здравље моле у месној цркви, у манастиру… „Али, знам, свесна сам ја, ако има дана има и лека. Него, донеси ти мени, баш ми се једе, пилеће бело месо и неко крилце“ – нити да донесем, нит‘ да не донесем, знајући да је на посебном режиму исхране и да јој је месо забрањено. Преломих, – понела сам све што је тражила.
Али, тога поподнева је моја Мара почела чудну причу. Причала је о томе како треба увек запалити бар једну свећу у цркви за оне који немају ко да им запали свећу. Узалуд сам се ја бунила: „Боже, Маро откуд такве приче, имаш сина, имаш мужа, где сада о томе да збориш?“. Нисам прихватала њене речи, иако ни у себи нисам била начисто какав ће бити исход свих тих хемиотерапија.
Обећала сам да ћу опет доћи, да ћемо се видети. Но, Мара је инсистирала да саслушам још једну кратку причу, која се тицала жаљења. Баш сам негодовала, не зато што сам журила, већ зато што је почела да злогуче.
„И никако немојте да ме се сећате кроз тугу и да жалите, ако одем, пустите ме са радошћу, сећајте ме се по лепоти и дружењима, по шалама и враголијама које смо изводиле. Ето, кад је моја мајка умрла, – ја сам своју мајку звала по имену, – и јако сам била везана за мајку, ето почела сам од краја… слушај овако… – поче Мара своју причу од почетка.
„Дуго моја мајка није имала децу, па онда када сам се родила, нисам јој се скидала са крила. Вазда сам висила по њој као мала. И тако, много ми је било тешко кад је отишла. Доживела је дубоку старост, ал’ родитељ је родитељ. Ја то не могу да ти опишем. Ја сам свакодневно ишла на гробље, а плакала сам и у кући и на гробу. И некако пред четрдесет дана, сањам ја моју мајку. Онако лепо обучена, како сам је спремила да се представи Богу, седи у кориту пуном воде. Сва се сквасила.
Јао, мамо, кажем ја у сну, па што се квасиш, погледај одећу, сва си мокра. А она, моја мама ће на то: море Маро, не квасим се ја, ти ме квасиш, од кад сам отишла, због тебе, Маро седим у влажно. Престани Маро да плачеш, то су све твоје сузе…
Ајау како ми било тешко кад сам се пробудила.!!!
Зато кажем, немојте да ми плачете и запомажете, узмите ми само цвеће, да ми буде лепо. И запали ми свећу кад одеш у цркву, и онима за које нема ко да пали. То ти је мој аманет. Ако оћеш. И дал’ си била у мој Месић? Е, и то ти остављам у аманет, бар једном за живота да одеш.
Поживела је Мара још неколико месеци после изласка из болнице. Бивало је све горе. Испраћају нисам присуствовала. Свеће палим, кад год одем у цркву. Било ми је тешко, али нисам ни превише плакала. А манастир Месић сам посетила тек пре пар година. Прелеп је, а она Богородица је баш тамо где је Мара описала да се налази. Не стигох Мари да кажем, ал оне трептаје душе, благост и милост осетих, ко и сви верујући.


