Category: All

Верица Стојиљковић:Говори љубави моја


Говори љубави моја

Нек потеку милоснице

Кроз облаке беле

Низ планинске литице

Нек слију се у језера ,потоке и реке

Нек огледне се У њима твога ока сунце

Нек обасја косе виле сваке

Језеркиње, облакиње, огњевите,

Планинкиње и виле морске,

Говори љубави моја

Нек затрепере  неба звездице

Песма твоја нек умије им лице

Нек отворе се Земље сви кристали

Да зацели мајка света

Говори љубави моја и

Душа моја чека звуке твог шапата

И срце отворено на

Длановима твојим заспало

И оно  чека!

Драган Симовић: ВЕДСУРИ – ВИЛИНСКО ПЛЕМЕ БЕЛИХ ВЕДСРБА НА ПУПКУ СВЕТА ПОДНО ВЕЧЕРЊАЧЕ


ДРЕВНО ПРЕДАЊЕ

У АКАШИ ОТКРИВЕНО

ВедСури бејаху вилинско племе Белих ВедСрба, који обитаваху у румено-љубичастом Прстену Светлости Стриборије, на Пупку Света, подно Вечерњаче.

Они су потомци Перунових ратника посвећених и Плавих Вила из Кедрових шума, понад Пурпурних Горских Језера, у несагледним снежним пространствима земље Сиберије.

Свети су риши певали и приповедали унаоколо, племенима и родовима Сварожића, у бескрајном Прстену Светлости Стриборије, о слави и величини ВедСура, о неустрашивости, о непобедивости и о  бесмртности њиховој; о тајнама и мудростима које они чуваху, а које нису од овога света.

Преносило се, шапатом и тајинствено, уз свете ватре око храмова Перунових и Сербониних, о чудесним и заносним љубавима између Белих Сварожића и Плавих Шумских Вила, из чијих се бракова рађаху деца, која већ на самоме рођењу, бејаху Духом Стварања посвећена у Свете Тајне Неба и Земље.

ВедСури тако постадоше посвећени водичи свих племена и родова Сварожића, као и чуварима Светих Знања и Светог Огња на Пропланку Девет Драгуља –

Девет Храмова Белих Богова.

Светим Знањем и Божанским Дејством, штитили су и покривали све родове и сва племена Сварожића, тако да никакве силе туђинаца и врагова, не могаху, на многе векове, ничим наудити Белим Сварожићима, чије се Царство простираше од Изласка до Заласка Жарког Кола Сварогова. 

Радмилин коментар: Речи Рода


Драги Драгане, тако је!

Исписујем редовно твоје и Владанове песме

како би речи песме оживеле

у мени успаване Речи Рода нашега ♥

Чин писања је моћан помагач

у овладавању било којим језиком.

Није свеједно

којим писмом ћемо

писати.

 

Душица Милосављевић: Храст


Поклањам ти се Роде стари,

у вечности да ме памтиш,

дишем бићем бића твога,

грлим стабло Рода мога

светилишта Перун Бога!

.

Где год ногом својом крочим

слушам приче старих дана

говори ми камен, врана,

вук и крила орла мога,

пријатеља Перун Бога!

.

Част и Славу узносимо

у небеса да се шире,

сад са Јава дозивамо

да се спусте све Валкире,

и све муње да се сјате

да се Понос и Част врате!

.

Роде стари, живи храме,

до корена ти светлост сија,

да исцели ти живе ране

песма вила нек засија!

 

Милица Миливојевић Цакић: ИМА НЕКИХ…


Има неких живих душа

несвикломе оку чудних

Чикају те, да покушаш

преко снова, у свет Будних

.

Има неких драгих бића

Што те, као сребрн метак

Разголите до дечкића

Да окусиш свој почетак.

.

Има неких плавих звезда

миришу ти на малине

У колевку или бездан

понесу те, пут висине.

.

Има неких, живих, плавих,

чудних оку несвикломе

Прекасно ти то дојавих

Зачаран си већ, дабоме!

 

Владимир Шибалић: БУНТОВНИЦА


Она није од стида и кајања,

Она гади се неправде и лагања.

Она свој ће живот за друге положити,

А многи се са њом ипак неће сложити.

.

Она сања свој духовни смирај,

У њену душу ти никада не дирај.

 Она чудног неког је, борбеног соја,

А ја се поносим тиме што је моја.

.

Она срце своје под велом скрива,

Ратнички је сан, и моја дива.

И многи се ње још увек боје,

При спомену јој имена мирно стоје.

.

А ничег лепшег нема од њена лица,

Права је, видим, правцата бунтовница.

 Предаје за њу нема, не постоји,

Диче се њоме сви њени и моји.

Владан Пантелић:Душа је мања од зрнца а већа од Васељене


Четрнаесто Мудрованије из Тијаније

*

Групно тиховање је наша свакодневница. Нас двадесет (величанствених) свако јутро путујемо у дубоке унутарње и спољашње просторе, и сваки дан радимо духовне техннологије за различите циљеве, све за опште добро. Сваки Тијанијац зна да нема појединачног спасења, чак ни дубоког озарења, ако рад није намењен за целу заједницу. Сви смо ми Једно. То је неопходно схватити и то треба живети. У овој истини крију се велике тајне постојања, које, збирно, именујем – Лепота.

 * *

Хајмо храбри Тијанијци! Нас је Творац изабрао да пројавимо истину о доласку Златног доба, и нас је изабрао да радимо тешке радове да сваки појединац буде обавештен, и да сваки појединац почне да ради свој део посла на себи и за друге. Бог је свакоме подарио посебне потенцијале,а човек треба да се потруди да их оствари, што је услов духовног напретка. Када човек добије сажвакану истину, најчешће не зна њену вредност, и често не зна шта ће с њом да ради.

* * *

Хајмо Тијанијци! Затворимо очи, исправимо кичму,и осетимо елементе стварања,и спуштајмо своју свест преко елемената све до језгра планете. Осетимо елемент Етер који се изражава кроз додир и осетимо наш највећи орган – кожу. Кожа обухвата цело наше биће – системе, органе, ћелије и затвара у једну целину. С друге стране, преко коже додирујемо Универзум. Честице Етера су материјалне и фине, безкрајно фине у односу на друге материјалне честице, али су јако грубе у односу на најгрубље духовне честице. Сада постанимо свесни елемента Ватра преко вида.Спустимо своју ватру у најнижи положај, као да гледамо дубоки бунар испред својих ногу. Сетимо се, да поред физичких очију,поседујемо још много духовних видела, а свако од њих нас уводи у тајинствене светове. Спуштајући даље своју свест ка центру планете постанимо, освешћавајући чуло мириса, свесни елемента Ваздух. Мирисом, када се постигне његово онострањење, можемо омирисати далеке и најдаље светове, препознати карактере, спознати друге људе. Кроз слух, Елемент Вода, спустимо своју, у ласер-нит упредену, свест још дубље. Ослушнимо себе, ослушнимо Божју творевину. На крају, кроз укус, осетимо елемент Земља, и сиђимо свешћу до кристалног језгра. Осмотримо десет путева од језгра, десет праваца. Посматрајмо усклађени рад духовних елипси које расподељују карму и духовне дарове појединцима и народима. Останимо неколико тренутака укотвљени у језгру.

 * * * *

Подигнимо се по истим елементима, по истом путу, али у супротном смеру. Осетимо све своје узлазне боје и позитивне особине, од одлучности, преко радости, храбрости, давања, јасноће, љубави и скромности, до прелепих и тананих простора, неизмерне лепоте, знања, битисања. Уђимо у менталну тишину, уђимо у празнину. Останимо у стању мира, духовног преумњења и созерцања неописиве Лепоте.

Када очистимо наше контејнере, напуњене кроз многе, многе еоне и мнобројне и разнобојне догађаје и јефтина и штура мишљења, и када напунимо своје осетилице Знањем и свежином, приступићемо алхемијској радњи мерења моје душе.

* * * * *

 

Цео дан мерили смо моју душу. Имали смо две полазне теорије: по једној – душа је мала, као јабука, по другој – јако велика, као вишеспратница. Прво смо измерили моје физичко тело јер је оно део душе. То је био најлакши део задатка Потом смо започели потрагу за неугушћеним, оностраним, делом душе јасновиђењем ијаснодохватом. Одмах смо је опипали нашим чулима и принели мерну справу, но душа се, у трену, смањи на половину. Поново смо хтели да је измеримо, а она се смањи на величину кликера. И смањивање се настави са сваким нашим покушајем мерења. Брзо се смањила испод границе мерљивости па смо је пратили унутарњим видом. Закључили смо да је на ову страну немерљива јер је мања од маковог зрна.

Онда смо се сетили друге теорије и развукосмо канап да је измеримо. Учини нам се да је душа велика као човекова аура, но она одмах нарасте. Поново и поново смо развлачили клупко, а душа се све више повећавала. Пратили смо њен раст, који се дешавао скоковито, после сваког нашег усредсређивања. Одмах, са запањујућом лакоћом, премашила је величину наше планете, потом васцелог сунчевог система и наставила да расте великом брзином. Нисмо успели у нашем подухвату мерења јер на целој планети нема толико канапа да обухвати душу.

  1. 01. 2014.

Милорад Максимовић: Поигра се Србско дете међ јуначким Растовима


Поигра се Србско дете међ јуначким Растовима!

Свило речи и силнице – живот ватре светилице

па сад пева грлом јасним – о милине – о силине!

Девојке се осмехнуше те са скута цвет дадоше,

што мирисом крепи срца – ка уснама росу врца.

Даре дају оним` који песме у род низведоше.

Ватра бела сјакти силно!

Кроза тебе драги Роде…

Преко поља и ливада и Ирија свете воде…

Знај, ниси сам…

Вагре плешу у суштаству,

Вилин-харфа боји небо,

Сварга стаде у мах цела и прозбори величанство!

Роде – у теби је свети плам!

ВИЛЕЊАКОВА РАЗЈАСНИЦА.

Милорад Максимовић, песник и вилењак са звезданом лиром, неуморно бдије над Белим Срством, водећи –  песмама-силницама, песмама-соколницама и песмама-крилатицама – свети рат против мрачних и паразитских сила, како на Мидгарду тако и у Васељени.

Његов песнички језик јесте својеврсна и самобитна варијанта ведсрбског и вилинског језика; чудесна и тајинствена синтеза муштог овостраног ведсрбског и немуштог (мистичног) оностраног вилинског и вилењачког лирског пева, поја и припева.

Д. Симовић

МОРАНА, БОГИЊА СМРТИ


morana_by_rav89-dau6004.jpg

Морана је опште словенско божанство смрти. Јавља се под именима Марен, Марена, Мора, Кикимора. Марен1 је „демон смрти у клетвама“2 У Штипу, у Македонији, каже се „Марен црн да те убије…“ У Бугарској се каже „Нек ме убије Марен“. Према Вуку Караџићу, Мора је ноћни лептир који чучи на прсима уснулог и сише му крв. Мора3 је, према народном веровању, демонски женски лик који мучи људе доносећи им страшне снове о смрти. Сви знају израз „ноћна мора“. Реч поМОР означава масовну смрт људи или животиња. Морија4 је демон болести и смрти, морити значи исто што и убијати. Хануш5 сматра да је опште словенско божанство смрти МОРАНА, временом у хришћанству деградирано, поставши демонско биће, чиме је умањено првобитно значење божанства. Име Моране потиче од индоевропског корена МОР што значи смрт. Морана је, дакле, паганска персонификација смрти, која је Хришћанству сасвим непотребна јер оно нуди концепцију вечног живота.
Свака религија има један веома важан задатак, задатак који готово да чини њену суштину и МОРА да буде извршен. Мора имати причу која ће вернике ослободити страха од СМРТИ који спада у такозване реалне страхове, јер смрт стварно „вреба“ на сваком кораку. Смртни страх, који психијатрија познаје као примарни страх, независан је од искуства и по својој дефиницији је НЕПРИЈАТНО ОСЕЋАЊЕ угрожености. Баш зато људи желе да га избегну. Људи су рано приметили да се од страха од смрти релативно успешно могу бранити РАДЕЋИ НЕШТО. Психологија и психијатрија познају овакву одбрану, а радње које се обављају у циљу отклањања страха познају као компулзивне радње. Те радње имају тенденцију да се, када је страх једном потиснут, стално понављају на исти начин са истим циљем, структуришући се у РИТУАЛНЕ РАДЊЕ.
Тако су настали бројни ритуали са смрћу у вези, ритуали који прецизно регулишу поступање у присуству смрти и мртвих. У присуству смрти и мртваца, осећања људи су подељења, осцилују од тешке туге услед губитка блиске особе, мешавине поштовања и гађења пред мртвим телом, али и страха који прети да нарасте до ужаса, од могућности да се смрт прошири на живе. У складу са тим, у присуству смрти ће и понашање живих одавати ову мешавину осећања. Са једне стране, они ће манифестовати јасну тугу о жалост, настојаће да према мртвом телу поступају са што већим поштовањем, али ће при том обављати и бројне рутуалне радње које ће имати циљ да задрже смрт тамо где је, да је припитоме, умилостиве, подмите. Током времена, у једној заједници, ово понашање ће имати тенденцију да се уобличи, унификује, формираће се обрасци понашања у присуству смрти, карактеристични за ту заједницу. Тада ће на сцену ступити и још један „механизам“ одбране од страха, рационализација. Ово отприлике значи да ће настати ЛЕПА ПРИЧА која ће покушати да објасни праксу ритуалних радњи. Тако настаје МИТ, а у миту смрт је обично персонификована. Ову персонификацију Словени познају као МОРАНУ, Морену, Марену, руске бајке је помињу као лепу принцезу-ратницу МАРЈУ МОРЕВНУ 6, која сама ратује против моћних војски.
Име Моране потиче од индоевропског корена МОР што значи смрт. Од тог корена потичу речи са истим значењем у многим језицима (смрт, мрети, морс, морт, морире). Као у многим другим паганским религијским системима, Морана је женско божанство, (код Грка то је Персефона, код Римљана Прозерпина, код Келта Мориген или Моргана), што се свакако мора схватити као логична последица чињенице да су женска бића јасно доведена у везу са давањем живота, рођењем, самим тим некако је логично да се и узимање живота повеже са женским бићем. Тако, прича о смрти се природно повезује са причом о плодности, постајући тако још ефикаснија у сузбијању страха од смрти. Људи све више верују да су пронашли сврху смрти, да смрт постоји у циљу унапређења плодности. Ова веза плодности и смрти сачувана нам је у једној бајци из збирке Вука Караџића, која се зове УСУД 7. У тој бајци, несрећан човек полази да потражи Усуда (онога који досуђује судбину људи), да га пита због чега му је досудио тако тегобан живот у сиромаштву. Успут прелази преко воде (реке), која га моли да, када нађе Усуда, упита и због чега је та река неплодна, због чега не доноси плодност земљи на својим обалама. Човек нађе Усуда после дуге потраге и добија одговоре на сва своја питања. Између осталог, ВОДА ЈЕ НЕПЛОДНА ЗАТО ШТО НИКАДА НИЈЕ УДАВИЛА ЧОВЕКА. Ова бајка даје нам две битне ствари у вези са смрћу: 1) Смрт је услов за плодност, смрт није нужно она која само узима, она и даје; и 2) И смрт и плодност су у јасној повезаности са ВОДОМ…

др Александра Бајић

Цео текст можете прочитати ОВДЕ.

 

Драган Симовић: ВРЕМЕ ЈЕ ВЕЧНОСТ У САДАШЊЕМ ТРЕНУТКУ


Ко открије Тајну Времена и господари Начелом Времена, тај ће и Начелом Простора загосподарити, будући да Време и Простор происходе једно из другога, или још јасније: Време је – као Биће, Начело и Категорија – иако последица Простора истовремено и узрок Простора.

У суштини, Време је Вечност у Садашњем Тренутку, јер Време не тече, не пролази нити се креће, већ вазда и навек бива Садашњи Тренутак Вечности.

У материјалној Васељени, Време је замрзнута Вечност која се пројављује само у Садашњем Тренутку, а Садашњи Тренутак јесте увек – Садашњи Тренутак Вечности.

Један од битних и суштих задатака великих посвећеника Белога Србства, у овоме часу, јесте да открију Тајну Времена и да загосподаре Начелом Времена, како би се Бело Србство трајно заштитило од свих мрачних и паразитских сила материјалне Васељене.

Када Бело Србство буде одгонетнуло Тајну Времена, тада ће нестати сви врази и душамни Белога Србства, јер ћемо у том случају бити у стању да се успешно бранимо и одбранимо од свих видова тајних, прикривених, парапсихолошких, овостраних и оностраних специјалних ратова који се већ столећима и тисућлећима воде против нас.

 

Дизајнирајте овакво веб-место уз помоћ WordPress.com
Започни