Милан Живковић: Правила Игре


-коментар на лирске записе Драгана Симовића „ Заиста, ко сам ја? „-

 

Песниче,
Питање… ко сам ја ? ..

питање је свих питања …

додуше ретки га уопште и поставе …

збрку и конфузију прави наша двострука улога на Гаји …

.. прво ми смо једнота са Суштанством ..

..тако да смо и Творци …

..и Отац.. и Мајка..

..и целокупна Васељења …

..то су све наши збирови у једноти …

..али ми смо овде и по другом питању и задатку ….

..то је испољавање слободне воље кроз разне облике дуализма …

..све је то дато са сврхом нашег ојачавања и

добијања неопходне свесности у тој вечној непрекидној борби …

..то су правила ИГРЕ које морамо

да поштујемо и савладамо…

Драган Симовић: Заиста, ко сам ја?


Још од најраније младости трагам за својим коренима, за својим изворима и праизворима, те далеким и све даљим прецима.

После многих година трагања, дошао сам до познања, да смо сви ми један те исти род, да смо један те исти род са свим видљивим и невидљивим бићима, један те исти род са планетама, звездама, сунцима и васељенама.

Јер, само у последњих осам векова, свако од нас има око милион предака расејаних по васцелом роду, по васцелом свету.

Али, кад кренемо још дубље у прошлост, доћи ћемо до десетина милиона својих предака расејаних и распршених по свим световима и свим пространствима.

И, сви су од тих десетина милиона наших предака оставили биолошки, крвни, генетски, духовни, енергетски и светлосни запис у нама, од свих смо њих по нешто наследили, а ипак смо – гле, чуда! – непоновљиви, оригинални, самосвојни и самобитни!

Ко сам ја?

То, заиста, и знам и не знам, у исти мах!

Ја сам Сви Ми; ја сам Све и Свја!

Ја сам Творац; ја сам Отац и Мајка; ја сам Весељена; ја сам Стварање и Постање; ја сам Живот и Извор Живота!

Ово би свако од нас могао да каже и, не би нимало погрешио!

 

 

СРБИЈО НЕ ЗАБОРАВИ АНЂЕЛИЈУ СТАНЧИЋ: Српски је најстарији језик Библије!


 

Пре но испричамо причу о Анђелији Станчић, себи треба да дозволимо  слободу душе и срца, да погледамо жене које познајемо, срећемо, чије мисли преточене у песме, у приповетке у тек кратке поруке …  прочитамо, чија дела сведочимо.

То су ,,Оне жене,,  које нас додирују погледима, речима кад искром у очима пожеле добро јутро,  леп дан. То су оне које чине могуће и немогуће ствари да улепшају, олакшају животе породица задешених несрећама немаштине, болести, неизлаза животног.

То су Оне које ће од своје деце узети и другима дати. Оне, које неће заборавити да  су негде, у некој болници деца која нису у својим собама, немају празником јелку,   поклоне и Деда Мраза.  И ту знају да дођу ,,Оне,,  жене, да ту децу и њихове мајке обрадују што играчкама, колачићима што од срца за опоравак жељама. И тако, из године у годину,  деца су друга а ,,Оне,,- долазе стално.

То су ,,Оне жене,, које корачају путевима којим су корачале њихове мајке, баке, прабаке што љубљаху сваку  реку и планину и језеро и сваки камен  ове земље  и свака стоји пред народом својим спремна да га брани љубављу а кад треба  и мачем. Погледајмо колико  има таквих у овом по свим одликама злом времену. А има их – има! Има их толико да претпоставити не можемо. Има их, но их често не видимо, не препознајемо, јер их  и не очекујемо. Мислимо да оне живе негде другде, да су од нас далеко а и да су времена им – прошла. Отворимо наше душе, наша срца, да их погледамо и тој Лепоти се поклонимо јер ту су ,,Оне,, и овде и сада. Једна од таквих, од   ,,Оних жена,, , била је и Анђелија Станчић.

 

Рођена је 1865. године у дому Андреја Спајића, вредног столара из Шида. Као ћерка спретног занатлије, који је волео да претреса политичке ствари и био врло жесток у одбрани родољубивих идеја, показала је да „ивер не пада далеко од кладе“. Упијала је очеве мудрости, хранила се њима и надахњивала. Са школом је од првог дана била на „ти“ па је било  природно да таква девојчица оде на усавршавање, те су је родитељи послали у Учитељску школу. Дар за преношење знања на млађе је већ имала и са много љубави га је користила пошто је стекла диплому.

Млада учитељица је са великом страшћу подучавала ђаке, али је одлучила да се посвети и научном раду. Већ 1912. године из њеног пера је изашла стручна књига „Распоред рада у првом разреду основне школе“, да би 1929. објавила вредно дело – „Најстарији језик Библије: или један од најстаријих културних народа“. Истраживала је порекло српског народа, наводећи доказе да се у Библији налазе остаци нашег језика, као што се у опису вере, живота и обичаја библијских личности, често налазе наша вера и начин живота Срба. У предговору је написала:

Дани за данима мењају се наизменце. Година за годином жури. А векови, столећа јуре без одмора. Човек ствара, бори се на земљи, подиже се и пада. Преко њега и његових дела диже се хвала, слава, признање или осуда и проклетство.

И све бива застрто на крају заборавом из кога се, после неког времена, засија као искра испод пепела сећање на творевине прошлих поколења, на којима су нови људи продужили стварати нова дела која ће се поново опет угасити.

И ова књига, не велика обимом, дићи ће из заборава на светлост угашену, непознату тековину једног од најстаријих културних народа.

Била је готово усамљена у својим идејама, које је бранила где год је могла.

 Родољубље ју је, а да није имала ни трунку дилеме, одвело на фронт, где је помагала рањеним војницима. Очајавала је над страхотама које су у Првом светском рату задесиле Србе и тражила начин да помогне народу, макар као болничарка.

 

По окончању великог сукоба, краљ Петар Први Карађорђевић ју је одликовао Крстом милосрђа. Била је поносна на њега, али је зато Орден Светог Саве, којим су награђене најуспешније учитељице, уз поштовање одбила 1923. године. У писму које је објављено у нашој штампи, објаснила је разлоге овог чина. Написала је да је такво признање требало да стигне за родољубље по којем је њен (венчани) дом у Шапцу био познат или за активности у Учитељском збору у Пожаревцу, где се залагала за бољитак своје професије. Прижељкивала је одликовање и због оснивања Женског друштва, али и зато што је у Охриду две године бесплатно предавала у Радничкој школи, чија је била и управитељица.

– Нисам одликована ни када сам у Водену прва основала „Заштиту сироте деце“, уз помоћ свештеника у логору Љубе Радовановића, који је на мој предлог скупљао децу избегличку, а ја као надзорница „Официрске кујне“ скупљала остатке јела и нашој деци делила – записала је Анђелија.

Била је већ у пензији када се њено име нашло на листи одликованих, па се захвалила и одбила признање, са речима да Министарство убудуће више води рачуна о вредним наставницима који раде на исувише напуштеном васпитању деце. За њу је, рекла је учитељица која је умрла 1955. године у Београду, доцкан.

Извор:  ФБР Монитор, Вечерње новости

-кратки осврт- Верица С.-

 

 

 

Драган Симовић: ГОСПОДУ СВАРОГУ ПЕСМА БЛАГОДАРНА


 

 

Господе Свароже,

Створитељу и ПраРодитељу Наш,

спасавајући Нас,

Ти и Себе спасаваш,

будући да Ти у Нама јеси

као што и Ми

у Теби јесмо

и бивамо.

Јер,

ако Ми пропаднемо,

онда си и Ти

у Нама,

с Нама

и кроз Нас

пропао. 

Изано: Знаш ли, душо моја, ..


 

Знаш ли, душо моја,

зашто сам ја срећан човек?

.

 У срцу су ми Бог, љубав и ти.

 Зато за мене даљине не постоје,

јер да постоје, не би било ни тебе,

ни љубави, ни Бога,

 а самим тим ни мене.

.

Нестао бих и растопио бих се у пространству.

Али ја постојим, а постојим због вас троје.

.

Мени су раздаљине и даљине нестале из живота

када сам у себи осетио безусловну љубав,

а да бих њу осетио,

поред Бога било ми је потребно

да имам некога као што си ти.

.

А ти си она којој увек могу рећи

ове речи знајући да ћеш их разумети:

 „Ти си ја, а ја сам ти, и ту смо ради  Бога

да бисмо живели у безусловној љубави.“

 

Драган Симовић: ИДЕЈЕ И ИДЕАЛИ – САН О САВРШЕНСТВУ


 

 

Без сна о савршенству, без идеја и идеала, човек је обична стока.

Само сан о савршенству, те идеје и идеали одвајају човека од свих иних, нижих и бесловесних врста.

Живот без идеја и идеала, ако ћемо бити искрени, и нема никаквог смисла!

Покретачка и стваралачка снага не само на Мидграду, већ и у свим иним световима и пространствима Васељене, јесу управо идеје и идеали, односно: сан о савршенству, сан о угледању на Великог Створитеља.

Човек, али и васколики народ, без идеја и идеала бива обична мрцина и лешина, ходајући мртвац.

Какве су нам идеје водиље, какви су нам идеали, таква нам је и судбина.

Сећам се својега нараштаја из шездесетих и седамдесетих година када је била у моди песма: „За идеале гину будале…“

Нисмо – јадници и бедници – знали, да за идеале могу да гину само хероји и богови!

Ово што нам се данас дешава јесте последица нашег ругања и наше српдње са узвишеним идејама и божанским идеалима од пре неколико десетлећа, из шездесетих, седамдесетих и осамдесетих година.

Могу и овако да парафразирам ту песмицу из шездесетих-седамдесетих година: за идеале гину хероји и богови, а стока и бесловесна руља гине без икаквих идеала – као стока!

Какве идеје и идеале, какву судбину и какву карму може да има та простачка руља, та бесловесна стока, која гледа телевизијске ријалитије – Фарму, Задругу, Парове?!

Јер, оно што гледају и у чему уживају, то и бивају!

 

Његош: Луча Микрокозма-одломак


 

Б’јела вило, моја дивна друго,
сведи, друго, све у гусли гласе,
твоје гласе а у гусли јасне,
да их чује који разумије,
разумије драго ако му је.

.

Србаљ брате, ова пјесна за те;
ти ћеш чути, ти је разумјети
понајприје од осталих свије’.

Владан Пантелић: Ми смо оно што дарујемо


Мир-и-је-ово – кровови и димњаци…

Децембарско сунце расцветало зраке

На једном димњаку два голуба се љубе

.

За увиде и мудрице време је сада и увек!

За изборе и одлуке време је увек и сада!

Ми смо оно што другима нудимо.

.
..
Ми смо оптужба коју шаљемо ближњем!

Ми смо оговарање у коме уживамо!

Ми смо љутња бес мржња које нас пуни!..

.

Ми смо Љубав коју срцем даривамо

Ми смо Мудрост коју несебино ширимо

Ми смо – ми смо љубљење на димњаку!

 

Порука Десанке Максимовић деци и родитељима


„Прво бих молила оне који су се тек родили и тек почели да расту да гледају да буду здрави.

Порука прва да се сачува здравље.

Друга би порука била да се стекне што више знања, да се има радозналости за сав живот око себе, и опипљив и видљив и психички.

Да се сазна шта је било пре нас, дакле пре тог детета, па према томе да се управља шта ће после бити.

Па бих поручила да наравно воле цео свет, све људе, али понајвише да воле своју домовину, да се сећају увек ко је за ту домовину умро, ко је све изгинуо и да не можемо ми њу харчити онако како је нама воља, него отприлике према идејама оних који су за њу умирали.

Рекох ли знања много да стекну, да читају пуно.

Свака књига доноси једну нову област знања.

Па забога, ова једна шетња по овој порти и мени самој која сам петсто пута овде била донела је нека знања, а камоли детету.

Све чега се дотакнемо и што погледамо, доноси нам знања, али ја само младе људе опомињем.

Ја сам се старала да тако радим, не знам јесам ли успела, други ће о томе казати“,

речи су Десанке Максимовић које родитељима и дан-данас служе као смерница.

Izvor: Noizz.rs

Драган Симовић: Децу рађају они који верују у будућност


Децу рађају они који верују у будућност.

Децу рађају пробуђени и освешћени, они који знаду да је рађање деце како света дужност тако и праисконо посвећење.

Децу рађају они који су се узнели изнад омаја, опсена и илузија света огрезлог у жабокречини трулежности и пролазности, схвативши да изнад свих земаљских и друштвених права постоје и божанске дужности које човека и чине човеком – словесним и божанским бићем.

Децу рађају они који су победили себичност и саможивост, те инстикт људи-животиња којима је вулгарни, бестијални секс једина сврха и једини смисао брака и заједништва.

Јер, ако спајање мушког и женског начела, ако секс између мушког и женског принципа није вођен неком вишом идејом, неким вишим божанским идеалом, онда је то пуко спаривање мужјака и женке чији је сав смисао секс зарад самог секса, секс без ичега узвишеног и племенитог, без ичега човечанског и божанског.

То што се све мање деце рађа у Србији, што је све више Срба и Србкиња који не желе да рађају децу, није ни политичко ни економско питање, већ питање нечег много ширег, вишег и дубљег, нечег што превазилази и надилази сва наша свагдања размишљања.

Рађање деце, пре свега, јесте питање свести и свесности, самосвојности и самобитности, и ту нема никаквих ни политичких, ни еконмских, ни правних а ни владиних решења.

Да будем још јаснији: разлог нерађања србске деце јесте последица сужења свести и свесности, те умног и духовног поремећаја и суноврата, декаденције и дегенерације овог хибридног нараштаја Срба.

Овај хибридни нараштај Срба – како се понаша и шта чини – ништа боље и не заслужује до ли коначног одласка на историјско сметлиште а потом и потпуног биолошког нестанка.

Овај хибридни нараштај Срба ни по чему се неће памтити, будући да никога и неће бити ко би пожелео да га памти.

Јер, ако не рађамо децу, ко може да нас памти?!

Могу нас памтити само своји, само они које смо ми сами изродили, само наши блиски и далеки потомци.

Не мислите ваљда, да ће туђини и душмани да нас памте?!

Неће нас ни планете, ни звезде, ни сунца памтити.

Неће нас ни Творац ни Васељена памтити, јер смо као стока живели и као стока завршили.

И ко да нас памти, и што било ко да нас памти кад смо изрод и поган?!

Зато и кажем: што сејемо, то ћемо и жњети; како чинимо, тако нам и мора бити!

(Божић Сварожић, 7527/2018.)