Драган Симовић: Лирика вечног тренутка – О пробуђеној души у овоме свету


ЛИРИКА ВЕЧНОГ ТРЕНУТКА

Знам, по себи, да је свакој пробуђеној и освешћеној души тешко, мучно и болно у овоме свету.

Ма шта ми мислили и мудровали, овај свет је веома суров према пробуђеним и освешћеним душама.

Оним другим душама, са дебелом љуштуром и тридесет и три тамна овоја, бива много лакше, јер само устројство овога света и јесте по њиховој мери.

Морам да будем искрен до краја: мени је, од када знам за себе, бивало мучно, тешко и болно у овоме свету, а што сам старији, гле! све мучније, све теже и све болније ми бива.

Сваки корак, сваки покрет, сваки удах јесте прави подвиг за мене.

Ни дана, ни трена једнога без подвига.

Подвиг је и само усправно стајање, ходање и корачање; подвиг је свака бистра и чиста мисао; подвиг је свака са сврхом и смислом изговорена реч из срца и душе; подвиг је свака узвишена и племенита визија; подвиг је свака песма и сваки лирски запис; подвиг је сваки дивотан сан који будан одсневам…

За разлику од оних стараца који лажу и себе и друге, ја вам кажем: старост је  веома тешка, веома мучна и веома болна.

Човек у старости постаје карикатура, страшило и грдило од човека.

Сва лепота, красота и дивота усахне и ишчили некамо, а остаје само љуштура – врећа меса и костију.

Душа и дух једва да опстају у старом и истрошеном телу.

Поврх свега, старо физичко тело бива веома захтевно, и делује попут паразита за нашу пробуђену душу и наш стваралаки дух.

Има тренутака, кад истински зажалим, што овај свет нисам напустио много раније, можда још у младости!

Јер, све ово што сада знам, знао сам већ са тридсет година!

Ништа ни бољи ни мудрији нисам у овоме трену, него што сам бивао тада – пре скоро четрдесет лета.

Само сам улудо траћио све ове минуле године, умишљајући да ћу бити бољи и мудрији, да ћу некоме бити од користи.

Све су то моје песничке омаје и опсене, јер овоме свету, оваквом какав јесте, не требају ни моја душа ни мој дух.

Ето, рекох вам све оно што у овоме трену вечности осећам срцем и душом.

(Велики Гај – Вилински гајеви, 22. цветња 7526.)

Ирена М.:ИНСПИРАЦИЈА


N2_8319_38.jpg

Свежина након олујне ноћи.Прозор

остављен,на пола отворен…шкрипи.

Сан не долази,мислим не пролази…

Видим кроз таму одразе,светла

улична гасе се…

Устајем.

Најјачи јонизатор-Светлост свећина

фитиља…Лек за душу-лече остављена

слова на сред папира…

Пишем…не дишем…једноставно

излазе,смишљене реченице.

Одкуда толико разума,свесности?

Животна тапија на хронична

деловања…

Инспирација.

Сапутнице ноћи и дана никада ниси

сама.Дођеш

покуцаш,заголицаш,разведриш…

Облачиш некад…

Избациш суштину,украсиш

тишину…

Делим те.

Добијам те.

Кидам те.

Од виших свера.

Некад хладна,некад врела…

После прочитаног схватим да мене

си хтела…

Искаш суштину,избијаш на

површину.

Кад хоће да те схвате неки

пију,чежњу вију,гледају у месечину…

Мени свежина доста.Прозор и даље

шкрипи…

Светлост свеће лелуја,мислим да ћу

да заспим.

Анђелко Заблаћански: МАЈСКА ЧЕЖЊА


Невесто ноћи – месечино
Што мисли ми у нетраг водиш
И испијаш их као вино
А души само немир доносиш.

Под прозором зрикавац зриче
Баш га брига што ноћас желим
Један осмех из давне приче –
Самоћу с неким да поделим.

У сребру звони лавеж паса
И славуј песмом росу пије
Уморном срцу нигде спаса
Јер тајну чежњу дуго крије.

Владан Пантелић: С е д а м с в е т о в а


Умела је да ужива:
јела је Месец грицкајући га лагано, лагано,
обилно га натапајући родним соковима.
Знала је да јој пробадајући болови долазе
од неусклађених мисли,
па је све врло брзо стављала на своје место,
затварајући ћорсокаке свога незнања.
Онда се све јасније обликовао Исток
и осећај змијоликог струјања свести.

22.05.2010

Светозар Рајчетић: Ако ти напишем песму


Ако ти напишем песму,

Хоћеш ли доћи ту и ту у толико и толико часова,

полазна станица Београд,

неки ћошак окупан кишом,

и сасвим је могуће,

препун непознатих и бучних људи?

Ако ти напишем песму,

хоћеш ли пристати да корацима меримо ширину пешачких прелаза

колико је потребно тишине да би се испричало битно,

и да ли ћеш ми поверовати ако ти кажем да се из ове полазне тачке може обићи цео свет,

а не померати се са неке дрвене клупе?

Ако ти напишем песму,

обећај ми само то да ћеш се кришом смешкати,

и да нећеш баш пуно питати зашто и како је пишем,

од чега је настала,

какве намере имам са тобом,

обећај ми и то да нећеш кудити кишу што пада,

ни Београд што, пијан и блесав од магле,

по ноћи гласно изговара твоје име.

Ако ти напишем песму,

молим те,

не питај ме ништа више.

 

Извор: „Између звезда и блата“

НЕКАД И САД – Стари Словен


21MG46vjTPM

Као рој у мисли ми навиру сећања,
Где јасно видим наше Златно доба.

Тада су мушкарци били Витезови храбри,
А девојке невине, вредне и маштовите.

Љубав вољене могао си задобити
Само лепим речима, ил` победом у битци!

Витешки турнир тад је био права згода,
Онај кој` победи, имао би божанског порода.

Бледолике девојке, као виле лепе
Бодриле су своје јунаке.

Посматраше тада Богови са неба,
Срећни беше јер су знали да закон ПриРоде влада!

Склад, част и поштење су слике савршенства,
То је оно што у нас данас више нема!

Аутор: Стари Словен
22. цветња, 7525. године

Легенда о Цветима


proleććććeeeee

“У једном романијском селу живела једна побожна породица која никако није могла да отхрани дете. Сваке друге године, домаћица куће би рађала наизглед здраву и лепу бебу, али не би прошла ни година а дете би почело да се суши,
губи апетит и на крају умре. Несрећном домаћину није преостајало ништа друго него да испод једне старе крушке ископа малу хумку у који би положио ковчег са беживотним телом свога прерано умрлог детета. И није није знао зашто се деца не могу одржати у кући тог поштеног
и надалеко угледног сељака!

Међутим, сви су се трудили да му помогну, па се њихова тужна прича на далеко прочула. Караванџије су је пренеле преко Дрине, а дошла је и до Црне Горе. И баш тамо, у неком
црногорском засеоку живела нека баба која рече да би та породица требала на Лазареву суботу убере ливадско цвеће, те да детету следећег јутра оперу лице и руке водом у којој је оно било потопљено. Још је, та стара и премудра баба, поручила да су мрачне силе пакла немоће пред снагом мириса пролећа.
И да ће након тога Господин Бог дати да се домаћину изроде лепа и здрава деца. Мештани тог црногорског засеока
потврдише да је та бака многима помогла у недаћи, па добронамерни трговац пожури да ову вест однесе на Романију.

Како је баш некако у то време падала Лазарева субота, беспомоћни сељак послуша савет непознате бабе, па потопи цвеће, у воду, а у недељу, свог тек рођеног сина опра по лицу и рукама цветном водицом. И гле чуда, дечак претече и израсте у лепог и снажног младића.

Причало се по Романији да их је у тој кући било девет браће и три сестре, свако здравије и лепше од претходног, и да код тог домаћина деца више нису мањкала.

Ову невероватно причу, караванџије пренесоше преко Дрине, а затим и у Црну Гору, па тако сви Срби почеше да умивају себе и своју нејач са цветном водицом, а Лазарева субота постаде светац, иако није светац заповедни.“ – Жељко Томић (Соколац)

Јаша Томић о старој вери србиновој


JasaTomicNS

“У старој српској вери било је песништва, душевности, морала. Србин је веровао у други свет, веровао, да је душа вечна. Веровао, да ће душа онога, ко чини добро на овом свету, отићи у сунце, где је топло. Отићи онамо, где је постеља застрта цвећем. Где жене никад не старе, и цвеће никад не вене и воће никад не труне. А веровао је, да ће душе рђавих људи отићи међу густе, црне облаке, где ће их вечито тући непогода, муње и олује. У тој су старој вери Србиновој биле и виле, па како да их се одрече лако!?

 
Но она стара многобожачка српска вера, била је везана за стари слободоумни српски ред. Стари су Срби веровали, да ће роб бити и на оном свету роб свога господара. Та је вера била протест против сваког ропства. А хришћанство није излазило пред Србина у правој чистоти Христове науке. Ту су веру ширили и Грци и Римљани међу Србима, да ослабе оно што је живело у Србима и да их покоре. Они су нарочито проповедали, да је свака власт од бога и да све црквене и духовне власти треба безусловно поштовати и покоравати им се. А Србин је био научио, да све своје старешине он бира, и да оби служе општој ствари, а не он њима.
 
Тадањи проповедници хришћанства учили су Србина, да мирно пати и страда на земљи, а обећавали су му за то награду на небу. Они проповедници хришћанства хтели су да помире Србина са оним новим економским редом, који је постојао у Риму и Византији. Да Србин буде роб на спахинској земљи, а Србин је научио, да живи у земљишној заједници слободан.
 
Србин са онаквом душом и снагом, какву је донео собом на Балкан, није могао да прими хришћанство како му нудише и Рим и Византија. Он се томе опирао вековима. Та вера није никла у српском народу. Они народи, који су примили хришћанство од туђина, и приступали хришћанској цркви лако и брзо, примили су то само по форми. То није било срашћено са њиховим народним животом. То је био знак слабости њихове, знак малене отпорне снаге њихове и знак, да нису имали много самосвојнога, што беше испреплетано са њиховим народним животом.“
 
– Јаша Томић, Рат на Косову и Старој Србији 1912. године, Ниш 1999, фототипско издање према изд. из 1913, стр. 33-34, и стр.144.

Драган Симовић: ЛИРИКА ВЕЧНОГ ТРЕНУТКА – ЈЕЗИК НАШ СВАГДАЊИ


ЛИРИКА ВЕЧНОГ ТРЕНУТКА

Какав нам је језик, таква нам је и душа.

Какве речи користимо, такво је и наше суштаство.

Језик је изравно повезан са нашим унутарњим бићем, са нашом душом и нашим суштаством.

Човека ћете најбоље по речима познати.

Ако говори чистим језиком и бираним речима, то значи да му је и душа чиста.

И опет, ружне речи и поган језик користи човек чија је душа погана.

Такав човек је, можда, завршио велике школе, можда има ову или ону диплому, али – свеједно! – душа му прљава и погана и има лош карактер.

Клоните се таквог човека, јер ће и вашу душу испрљати!

Од младости сам водио рачуна о чистоти језика.

Увек сам се грозио ружних и поганих речи.

Таква је моја видљива и невидљива природа.

У овом времену – а канда је тако одувек бивало – већина нашег народа говори дозлабога исквареним језиком, најпоганијим језиком што трује и убија све племенито, узвишено и божанско у самом бићу народа.

Заиста, по језику најбоље и видимо и осећамо, да су људи око нас постали стока једна грдна!

Драган Симовић: Невидљиви непријатељи


Лирски записи, 2014

Срби, држите на оку видљиве непријатеље, а потајно трагајте за невидљивим непријатељима.

Видљиви су непријатељи само пресликани невидљиви непријатељи.

Видљиви су непријатељи последица, а невдљиви – узрок!

Отклоните узрок, па ће и последица сама од себе нестати.

Срби, ваши невидљиви непријатељи јесу они који су вас слатким речима намамили на туђинске религије, на туђинске идеологије, на туђинске путеве.

Ваши невидљиви непријатељи владају вашим умом, вашом душом и вашим срцем, а видљиви вас непријатељи сатиру и затиру у спољноме свету.

Да невидљиви непријатељи не владају вама, не бисте имали ниједног непријатеља у спољноме свету.

У позадини видљивих непријатеља потражите невидљиве непријатеље, и бићете спасени.