Драган Симовић: О мајмуноликим грдилима
Лирски записи
Већ је видљиво и извесно, да Србство побеђује.
Што је ближа и извеснија победа Србства, све су узнемиренија и нервознија нека мајмунолика грдила – што само неким случајем имају србска имена, а са Србством, уистини, ничег заједничког немају – која типкају шапама по тастатури – на свој мајмунски начин и својим мајмунским језиком и абецедним писмом – ружећи и грдећи све што има србски предзнак, а за корист свог грднога господара, Великог Гмаза.
Рекох вам већ, да су то мајмунолика грдила, а мајмунолика грдила припадају мајмунској раси, и, наравно, да немају ничег заједничког ни са човечанском нити, пак, са људском расом!
Не само што је њихово писаније за једнократну употребу, но су и они сами – мајмунолика грдила над грдилима! – за једнократну употребу у јавном тоалету свог гмазовског господара.
Већ је видљиво и извесно, да Србство побеђује!
Победу Галактичког Србства нико ни спречити ни осујетити не може.
Тако је записано у Акаши и у вишим духовним и божанским световима.






Мали су људи јер Бог и заповести Божје нису више битни људима нити је то на првом месту у животу. Одбацивши Бога, одбацивши душу, презревши духовни свет гле човек поста човечуљак који гребе и гребе за бедну мрву живота, врти се у кругу мртвих предмета куповине трговине да насити стомак и забави чула. И опет уплашен за живот као да може да избегне смрт, тумарају човечуљци од немила до недрага проходе и небо и земљу тражећи утеху и мир али не налазе. А душа ? Најважнија је душа човечуљци, најважнија, јер душу смрт не хвата, за душу гроб не постоји, душа је вечно жива. Душа је Божја својина, поверена човеку да за време земаљског живота покаже бригу. А ко још од човечуљака мисли о души својој о крају земаљског и пресељењу у духовни свет ? Шта ће бити тамо зар се не плаши мали човек смрти уствари ? А гле Васкрсли из мртвих Господ Христос чека сваког човека који хоће да се спаси од страха за живот од страве од смрти да га спаси јер је за то и дошао на овај свет Бог и Човек Христос да спаси људе од смрти и греха и пакла муке вечне да га избави од власти ђавола и да га уведе у рај. А човечуљци се плаше слободе и Бога сујеверно, плаше се казне и срљају од страха у грех у смртни грех. Паралисани човечуљци страхом хипнотички механички технологички корачају неразумно смело у грех у пакао у муку и опет очајни не прилазе Богу једином ослободиоцу душе од муке греха и пакла него беже и беже од Бога јер им је више омилела тама и лаж од светлости истине. О човечуљци кад Бог и наука Божја нису на првом месту у животу тад живот постаје страх, грабеж, гнев, свађа – пакао.