Драган Симовић: СУШТ ЉУБАВИ – ТАЈНА ЗЛАТНОГ ПРЕСЕКА


ЛИРИКА ВЕЧНОГ ТРЕНУТКА

Хајде да диванимо о Златном пресеку.

Сви о томе диване, сви о томе пишу студије и књиге, и свако о томе има своје мишљење и своју теорију: философи, математичари, физичари, вајари, грађевинари, уметници, песници и музичари.

О Златном пресеку сви знају све, и нико не зна ништа!

Све што сам међу силним списима годинама налазио о Златном пресеку, све би се то искључиво односило на материјални, физички, вештасвени свет.

И, што сам више трагао и истраживао, све сам мање разумевао и знао, све сам удаљенији од суштог одговора бивао.

А онда сам – више не знам ни када ни како – одговор потражио у Акаши.

Одговор из Акаше гласи: сушто суштаство Златног пресека није у физичкој, материјалној Васељени, већ у Оностраној Духовној Васељени, у Васељени Свести.

Тајна Златног пресека јесте у Љубави свих љубави, у Божанској Љубави која надилази и превазилази сва материјалистичка учења, све позитивистичке науке, све материјалистичке философије,  физике, математике, геометрије и алгебре.

Материјална Васељена јесте само пресликана Духовна Васељена, тако да сви физички закони у њој бивају подређени и усаображени са Законима Васељене Свести.

Шта је Златни пресек у Духовној Васељени?

Ево песничког одговора:

Збир љубави двају суштих бића (Човека и Човечице) једнога према другом у садејству са Божјом Љубави над њима једнака је Љубави Самога Творца према најмањем суштом бићу, према најмањој Својој творевини. 

Када ми, битни и сушти, у овоме свету, међусобно поклањамо и делимо љубав једни другима, онда се та љубав не расипа – како би неки помислили – већ, напротив, сабира и увећава у Творчевој Љубави.

Сразмерно нашој међусобној љубави нараста и Божја Љубав над нама и у нама.

Златни пресек између наше љубави и Божје Љубави пролази кроз само језгро, кроз саму сушт нашега срца.

Ово потом само пренесите и пресликајте на материјални свет: на поезију, музику, сликарство, вајарство, стваралаштво, математику, физику и архитектуру, и, ето вам суштог одговора!

У Дану Сварога математика више неће бивати баук као у Ноћи Сварога.

У Дану Сварога излазимо из свих материјалистичких и позитивистичких теорија, учења и наука, и улазимо у Поље Божје Науке, у Поље Божје Свести, у Простор-Време Божјег Стварања.

БАБА


19642770_10155613637887642_4875193126873989254_n

 

‘…БАБА се јавља као ђедова баба, коју у маскираној поворци о Белим покладама (Рисан) представља мушкарац у женским хаљинама, са симболичним дететом на руци. Баба у овом обичају означава женског претка међу ђедовима, који представљају духове мушких предака (в. Покладни сватови), а вероватно и старинско божанство плодности, протословенско Баба, чији се траг сачувао у имену Дајбабе за једну пећину близу Титограда. У овом имену Будимир налази архетип ke (ko-ba ba „magna mater“) који би одговарао варијантама Кибелина имена Kupapas, Combabus. Назив Дајбабе везан је за пећину „под истим условима као и сва важнија места Кибелина култа, нарочито она у Анадолу и на егејским острвима“. У Босни се верује да се у свакој већој јами крије дивија баба, „која има доље све посуђе и ради све послове као и на земљи што се раде“. Можда и њене „брашњаве руке“ указују на демона плодности.
Белоруски назив баби, којем одговара и украјински дјадинки, такође означава духове женских предака. У Кучима колачиће које спремају за задушну суботу називају бабице, а у Македонији коледаре, који представљају духове предака, понегде зову бабари. У Малошишту (Лесковачка Морава) патарицу (последњи дан славе) називају баба, а преко Мораве патарица се прославља готово исто као и слава. Патарицу називају и женска слава.
ш. к.

У старословенским веровањима баба је била демонско биће. Тако се еуфемистички називало и старо женско божанство у Срба, које је имало хтоничке особине и чији атрибут може бити жаба. Њено име није се сачувало, свакако из претераног страхопоштовања према њој, али се сачувао њен еуфемистички назив Баба. Успомена на њу сачувала се у топонимима, који се односе на планине, њихове врхове и насеља: Баба је планина у Херцеговини, једна у Србији (код Параћина), једна у западној Македонији, Тресибаба у Тимоку, Бабина чука (1004) у Горњој Топлици, брдо Бабина глава у колубарском селу Дражевцу; Бабина гора, Бабин зуб, Бабино поље, Бабина ријека, Бабино језеро, Бабин дуб, итд.; Мучибаба је село код Књажевца, друго код Гњилана, поток у лепеничком селу Губеревцима (сада Борцима); село Бабе у Космају, село из XIV века код Дечана, Белобабе код Пријепоља, Бабине у Полимљу, Бабица у Косаници, Бабичко код Лесковца, Бабајић у Колубари, Пленибабе у Штавици,
Бабушница у Лужници; у Црној Гори: Бабино и Дајбабе; у Босни: Бабино село, Бабетино, Бабешница, Бабинац, Бабине и друга; у именима биљака: бабина душа, бабино ухо, бабина свила и др.; у басми:
„Пусти, баба, коњу крв и телету млијеко“; у етиолошким скаскама: Бабини хукови, Бабини јарићи који су се окаменили; босанско веровање да у свакој јами (пећини) има „дивија баба“; бабом се назива крсни
(славски) колач који се у тимочким селима ставља на сто уочи славе и не склања се док траје слављење; бабурица је подушни колачић у шумадијским селима…“ – Српски митолошки речник (Шпиро Кулишић, Петар Ж Петровић, Н Пантелић).

Драган Симовић: Чуда се вазда дешавају


И гле!

Чуда се вазда дешавају.

Јутрос ме Радмила пробуди својом Васкршњом песмом благодарном.

Песма је посвећена Брани и Ани.

Посвета песнику Браниславу Брани Петровићу и његовој Ани, вили дивотници.

Бранину вилу Ану никада нисам упознао, али Брану јесам.

Давно!

Чини ми се, негда, да то бејаше у једном ранијем животу.

И, гле чуда! ова Радмилина Васкршња песма посвећена Брани и Ани стиже ми у прави час.

На самоме почетку, када сам био млад и зелен песник, и када моја песничка звездана крила још не бејаху тако снажна и моћна, мене, младог и зеленог песника, Брана Петровић је међу првима прихватио, бодрио и соколио.

Тада је он био уредник поезије у Фронту, илустрованом листу Југословенске народне армије.

Њему се толико свидела моја поезија, да је моје песме редовно награђивао, проглашавајући их час за песме недеље а час за песме месеца.

Када смо се први пут срели – не сећам се више да ли Под липом или у Шуматовцу – рекао ми је својим дубоким гласом, гласом који долази из Срца Васељене: Симовићу, ти си рођени расни песник! Ти си чиста раса! Не слушај књижевне критичаре, књишке мољце, јер они ништа не знају! Они су медиокритети и идиоти, и, ако будеш слушао њих, свршено је с тобом! Убиће песника у теби! Слушај само свој унутарњи глас, свој песнички глас, и, следи своју звезду водиљу!

Брана је давно напустио овај свет, и сада – то осећам и знам – у Златном Свароговом Ирију ствара, пише и пева најлепшу љубавну и родољубиву лирику на ведсрбском а божанском језику.

Благодарим Радмили, песничкој вили, што ме, у рани час, подсети на Брану, иако ме јутрос, онако успаваног и скоро мртвог – у тренуцима кад не знам ни ко сам ни где сам – подиже из постеље!

Радмила Бојић: Васкршња песма благодарна


 ВАСКРШЊА ПЕСМА БЛАГОДАРНА

Брани и Ани

 

O, Брано, Браноооо, Браноооо Петровићууууу! 

Да ли познао си, Брано, песмо моја оплакана,

Какве бејаху те Анине намере – кад све друге она, Песниче,

Сахрањује – само тебе, Снаго и Утехо моја, само тебе, роде мој, она Оживљава,…. 

Какве год јој беху намере – благодарна ево кличем што те болног Васкрснула Ана, укрштене речи док решава!
О, Анааа! О, Анааа, Песмо над Песмама!!!

О, Брано! О Бранооо! О, Брано Петровићу,
Жив нека си ти нама Живцијат – на Радост, на Светлост, на Љубав Лучезарну што се овом песмом твојом, Дико наша, до Неба извијаааааааааа 

Чекамо те Збратимљени са Шумом да попијемо триста чајева са румом!
Па још када дође Зверка твоја драагааа…..
Биће то чајанка непојмљиво славна!

Драган Симовић: Сан о савршенству


 

 

Од када знам за себе,

сневам о савршенству

и тежим ка савршенству,

иако знам,

да савршенство

никада досегнути нећу!

Знати као Бог

и бити савршен као Бог! –

то је мој сан 

 који ме вечно прати

кроз све минуле животе.

И када умрем,

знајте да сам умро

сневајући о савршенству.

 

Вера Розалија: Благослова дар


Петак је. Предвечерњи мир, трачци сунца кроз грање, цвркут неки у даљини, зеленило мирисних травкица здравих и мириси пролећа у ваздуху. Шта ћеш лепше? Познато одмаралиште, базен, тераса хотела, уредна соба, вољена супруга, милина проводити викенд у оваквој природи. Уживаш у тренутку. Тренутак је све.

Прене се млад, маркантан, црнооки човек из трена, заборави на добробити, на благостање, на благослове. Враћа се сваке секунде на мисао, која га давно прати. Чедо. Малено чедо му недостаје. Како умилостивити судбину, како доћи до малених ручица, до анђелка, до смеха, који родитељима тугу са срца растапа, како доћи до гугутања маленог, топлог мирисног бића? И чему живот, ако њега нема?

Врате га мисли, опет, у далеку прошлост, у прошлост дедова, прадедова. Аскурђелу се тако нешто деси, беше већ једном таквог случаја у породици и сети се приче своје тетке, очеве сестре по стрицу.

И трже се из тишине предвечерњег премишљања, салете га и поче да одзвања теткин глас: „Тек, не стигоше, да Сведочење и Захвалност у камен запишу, крај камена Богињиног ставе, да, људи који после њих долазе, њихово сведочење виде.“

Да, то је! – мисао му пролете – За даривано, захвалити, сведочити, није важно како, довољно је испричати ил потомцима у аманет дати. Даривати за оно што милошћу се доби. Сетити се и претке поштовати. Јер, шта су залудне речи просуте из ништавила, да тек дочарају мисли сопствених умова??? Човек нека је свестан живота и захвалан томе што доби на дар!!!

„Ценим, да је то било седмо колено уназад. У родослову, баш та два прва имена недостају. Млади се узеше, вредно радише, кажу имали су окућницу, пашњак и ливадицу, шумица недалеко од куће, а воћњак тик иза куће. Све су имали, једно друго су имали, ал’ деца никако да дођу. Годиница прва прође, па друга, а већ треће туга се у дом усели, тугом у срцу радове обављаше, исто на починак одлазише. Тешке мисли их запоседоше, шта су урадили, о кога се огрешили?. Но, не могаше да нађу неки већи грех, ни код себе, ни код предака својих.“ – присети се теткиног брижог гласа и следа.

„О, Боже, то ко да о мени прича“ – прохуја му тад мис’о кроз ум.

„Трчала су туђа деца около, долазила код њих, пела се на њихову трешњу, брала су јабуке раноротке, хранила их је Рина, ко да су јој рођени, ал’ све не ублажи патњу душе ни њену бол. Од предака наследише добро понашање, поштовање према старијима, лепо опхођење, васпитање, вредноћу, истинољубље и част. Дугова нису имали. Здрављем богато беху даривани.“ – присети се теткиног редоследа приповедања замишљени човек.

„Знаш, Макса и Рина, – може бити да се Ирина звала, не знам тачно, у црквеним књигама траг се губи, звана је скраћено – Рина. Предање наше каже, да препешачише, однекуд из Рашке, пут до простора ових. Рина, светлосмеђе косе, тананих власи, носише у очима васдан тугу. Крхка и нежна, помало и нејака за послове на пољу, журила је и хитро завршавала послове, како би у кућу ушла, да јело приправи. Затитрао би јој, на кратко осмех благости, када све по кући уреди, померајући неприметно младеж, изнад уснице, мали. Бејаше тиха, ал’ не само због мира у себи, већ због нечујног ношења сете и немоћи што душу јој стиска. Волеше је неизмерно родитељи његови, а тешили је узалудно њени.

Немо је покушаваше Макса да је утеши, не знајући ни сам, шта још да предузме, којим мелем речима рану да јој превије. Беше благоглагољив, тих, благодаран, знао је сваку травку како дише, птице су му на длан слеташе, а једино њој не могаше утеху да пружи.

Црнокос, лепушкаст и тамнопут, рамена јаких и руку, стамен и радан, ништа га померити могло није. Тако, злато моје, ко ти, једино га је мисао о потомству секла невидљивом оштрицом изнутра, чинећи да невидно крвари. Често је молио разрешење, нечујно, невидно, сваким ударом алатке о земљу док копао је, сваким везивањем лозице канапом, сваким откосом траве, сваким гутљајем воде, сваким покретом при напајању стоке, сваким орезивањем воћкице, сваком поправком плота и ограде – говорио је – Нек’ збуде што бити не може, нек’ Чудо збуде, о, дај нам БожеНи слутио није куд’ путеви Божији воде.

И онда, кад младост узмицати поче, негде око четрдесете, дође Рини сан. Пројави јој се Жена прелепа, пресветла, Бела и тихо јој упут да. Чу’ Рина речи: „Пешке, до манастира, што на обали истоимене речице бива, невером рушен, вером наново стваран, иди, Богињици се помоли. Близу места, што име дрвета бреста носи, Милост и Благослов чекају.“ Трже се Рина, пробуди, још јој живе речи слику творе, „вером наново стваран“, приплаши се да непрхну и заборави, нежно дотиче Максу, казивајући му шта ноћас у сну чу.“

Манастир ваистину постоји, у нашој близини, стварно се к’о речица зове, посетих га пре неку годину. Пред Иконом, на подест кад човек стане, исцељујућ’ осећај има. Ко да из земље трнци и жмарци стижу, грле, прожимају и лече, беше ту негда Белег, можда баш пред каменом тим, мелем – место је, за које и ја теби сведочим. О путу се њиховим јако мало зна, тек кад пристигоше, о, среће њихове, роде им се сина два. Сведочише речима, о путу ходочашћа свог, ка месту незнаном. Беху им врата унапред отварана, указиваше се знаци – Рина их тачно тумачила и препознавала. Одређен конак већ успут беше, а дечицу виђаше ликом на анђеле и њихов глас.“

Бојазно вртећи причу ову, озарен, покуша опет поруку да схвати. Мени је речена, мени упућена. Сличности има. Љубав безгранична беше код предака тог. Љубав… Спознаја доби нови ток.

Мислећи да игру љубави играмо, ил’ да је знамо, о привиду љубави причамо, такнути жудњом и страшћу за особом, која ће, о наравно, љубав узвратити !!! Зар није љубав ускогруда и себична та? Ал’ љубав је свестранија. И тек када будемо срцем својим волели драгану своју, снаху, брата, пријатеља, сина, човека, ил’ Биће, душу своју изврнувши, у утробу земље уронивши, у сновима лековита изворишта тражећи, желећи да му помогнемо, да му служимо, а да о том не зборимо, већ само да деламо и ништа за узврат не очекујемо, већ да је довољно да Биће усрећимо – тек тада у љубав урањамо.

А њу ја тражим!!! Опрости, Богињице мила, заборавом остављена, поведи и мене до места тог. Погледом прошара по пољима… И Завет да.

А, наћи ћу га, Благослова дар, о, Љубави моја, и Човечице моја, не бојим се више, о Роде мој!!!

Уздах олакшања оте му се, спокојан и дуг.

 

Иван Јушковић Храст: Највећа Лична Исцељујућа Сила


Пролазим клисурине тамних сила.
Тажим пут и излаз…
Посматрам зидови клисурине саздате од људских злих, ограничених, несвесних дела.

Тежак и опасан пут.
Сваким даном чиним виши напор да се одржим усправним и светлим.

Застадох, и спустих се на земљу.
Напуних пар судова са плодницом, поставих жиреве,
и намених младице храста за благостање свих бића.

Испуни ме Жива сила,
обухватих сав Свет, обухватих целог Себе.

Свака Ћелија бљесну живошћу,
и помислих,
ево правог исцељујућег дела,
које Љубављу преображава Човека, Заједницу, и Природу.

 

Златокрила Вила са Радана: Лукавство је завладало свуда око нас


Колико је лукавство завладало међу успаване, да ако ниси прошо много тога и видео, тешко ћеш их прочитати. Улизују се, лепим речима, мила драга, сестро, верујим ти, такве улизице су прерасле и само лукавство, чак се стално иде по цркви, иконе свуда око главе, а краде се, лаже, кад год се стигне.

Гледам и питам се шта је ово, гледају и свеци и све допуштају, ни они се не мешају у такву прљавост већ допуштају и чекају ту правду Творца да удари, не могу ни да верујем али гледам има и докази видљиви виђени ,када је неко добар, он то уопште не може да прихвати да тако нешто постоји.

Душа то поништава и чуди се  да таква прљавост постоји, али дато ми је да видим много пута, то су успавани који су запрљали своју душу и сада служе таму и желе све око себе да замајавају а добре и наивне душе да  запрљају и убеде да неће више, да поништавају исконску правду у себи (коју је Творац доделио својој деци да се њом боре против успаваности и неправде) и да смиреним тоном сваки пут говоре, није то ништа, важно је да смо здрави, ааааааааааааааа лаж сеци правдом, е само због таквих треба да истрајеш у чистоти и у Правди Творца, да дозиваш све то да почисти! 

Лабуд Н. Лончар – Граница ума


Не тражи границу ума

У знојном јастуку,

Док свемир беспослено на

Прозору сједи-

У њедрима ноћи

Куца страшљиво срце док

Скупљам опале звијезде

Сву ноћ кишну и стављам их

У твоје очи.

Дизајнирајте овакво веб-место уз помоћ WordPress.com
Започни